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国务院 中央军委


国务院、中央军委关于同意开辟欧亚新航行系统航路的批复
国务院 中央军委




民航总局、空军：
民航总局《关于开辟欧亚新航行系统航路的请示》（民航总局〔1998〕132号）收悉，现批复如下：
一、同意开辟欧亚新航行系统航路。航路走向为：中老国境点（ＳＡＧＡＧ）－思茅－Ｎ26°00′、Ｅ100°00′－Ｎ32°00′、Ｅ100°00′－库车－中哈国境点（ＲＥＶＫＩ）。航路宽度：思茅－库车段为56公里（30海里）；其余航段按现行规定仍为20公
里。
二、民航总局要抓紧该航路有关设施设备建设工作，并负责解决昆明、成都、兰州、乌鲁木齐四地民航至当地空军的自动相关监视等信息引接问题。航路的启用日期，待有关设施设备建设和运行保障措施等准备工作完成后，由民航总局报空军确定。
三、航路经过点的地理坐标请国家测绘局审核后再向外提供。该航路走向和宽度如需作个别调整，由民航总局报总参审定。
具体事宜，请你们商办。



1998年11月28日
阐述专项社区矫正的形成

钱贵


　　少数民族罪犯的矫正中，如何适应少数民族公民的特质，实现对少数民族犯罪的控制?这是行刑阶段“一般要从宽”的重要体现，也是少数民族犯罪预防的重要环节。
　　一．从设施内处遇到社会内处遇
　　自由刑的发展沿着一条从设施内处遇到社会内处遇的轨迹。社会内处遇要求不将犯罪人收容于监所设施之内，而是让他在社会内生活，促使其改造自新。从我国目前的司法改革来看，有倡导社会内处遇之趋势。2003年，最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部发出《关于开展社区矫正试点工作的通知》，认为社区矫正是与监禁矫正相对的行刑方式，即将符合社区矫正条件的罪犯置于社区内，由专门的国家机关在相关社会团体和民间组织以及社会志愿者的协助下，在判决、裁定或决定确定的期限内，矫正其犯罪心理和行为恶习，并促进其顺利回归社会的非监禁刑罚执行活动。通知要求，提高认识，转变观念，充分认识开展社区矫正试点工作;规定社区矫正的适用范围为5种罪犯：(1)被判处管制的;(2)被宣告缓刑的;(3)被暂予监外执行的，具体包括：有严重疾病需要保外就医的;怀孕或者正在哺乳自己婴儿的妇女;生活不能自理，适用暂予监外执行不致危害社会的。(4)被裁定假释的;(5)被剥夺政治权利，并在社会上服刑的。通知规定社区矫正的任务为：(1)按照我国刑法、刑事诉讼法等有关法律、法规和规章的规定，加强对社区服刑人员的管理和监督，确保刑罚的顺利实施;(2)通过多种形式，加强对社区服刑人员的思想教育、法制教育、社会公德教育，矫正其不良心理和行为，使他们悔过自新，弃恶从善，成为守法公民;(3)帮助社区服刑人员解决在就业、生活、法律、心理等方面遇到的困难和问题，以利于他们顺利适应社会生活。通知要求分工负责，密切配合，共同做好社区矫正试点工作;要求加强领导，确保试点工作的顺利开展。在“两高”、“两部”通知发出之后，全国各地纷纷展开了社区矫正的实践。可以预见，社区矫正在今后一段时间内将成为一种趋势和潮流。
　　二．少数民族罪犯的矫治
　　少数民族罪犯具有相异于汉族罪犯的诸多特点。受罪前文化环境、传统观念和知识结构的局限，少数民族罪犯呈现生理、心理、文化等各种不同犯罪特征。针对少数民族罪犯的各类特征，应当适应特征对少数民族罪犯进行改造和教育。在我看来，针对少数民族犯罪需要强调：一是重视缓刑、假释等制度及相关社区矫正的实施。对于少数民族罪犯，应当更多地判处缓刑，更为宽泛地适用假释制度。因为少数民族罪犯具有与汉族罪犯不同的生理、心理特征，其犯罪更多地是由于经济落后、地域偏僻、文化不发达等因素，少数民族罪犯的入狱不可能达到与汉族罪犯的分监管理，更可能产生互相感染的现象。将少数民族罪犯置于原居住环境进行社区矫正，能更为有效地惩治和预防少数民族犯罪。因此，我建议，在符合法定条件的情况下，应当对少数民族罪犯的缓刑、假释等条件适当从宽，同时加强对少数民族地区的帮教和扶助工作，利用民族地区的组织化力量，对少数民族罪犯进行有效的惩治。这应当是“两少一宽”刑事政策的衍生含义。一是适应少数民族罪犯的特征对在押少数民族罪犯进行有针对性的改造。对少数民族罪犯并不能一味从宽，应当是“法内从宽”，而非“法外从宽”，无原则的从宽。对于不符合缓刑的少数民族罪犯应当依照法律判处实刑，并送入监狱执行;对于不符合采取社区矫正的少数民族罪犯不能因为少数民族的身份而突破法律底线将其款入社区矫正的范围。因此，对必须在监执行实刑的少数民族罪犯应当采取另外一套管理办法。笔者认为，对少数民族罪犯的设施内处遇应当注意如下几点：
　　(1)贯彻民族政策，强调区别对待。对于少数民族罪犯，虽不能实现少数民族罪犯与汉族罪犯的分监与分押，但可以适应少数民族罪犯的生理、人格特征进行管理，把罪犯管理的共性与少数民族罪犯的个性结合起来;
　　(2)尊重宗教信仰，利用民族情感强化改造效果。调查中发现，很多少数民族罪犯一般信仰某种宗教，改造中的各种思想政治教育和法制教育往往不能对少数民族罪犯起到良好效果，可以尝试在对少数民族罪犯的思想政治教育和法制教育的同时，利用少数民族罪犯心中的固有信仰，对其进行教育改造。
(3)适应少数民族罪犯的语言与文化习惯，提供一个良好的改造环境。少数民族公民具有强烈的民族认同感，拥有文化、风俗、语言等供共同识别的特征，少数民族罪犯在监中容易形成团体，以民族语言沟通，不能武断地一概判断为“黑话”和抗拒改造，狱政管理部门应当允许少数民族罪犯在遵守监规、服从监管的前提下以民族语言进行交流，有条件的情况下应当组织民族罪犯进行民族娱乐活动，欢度民族节日。
(4)培养少数民族狱政管理干部。少数民族的民族认同感使得民族罪犯更倾向于认同少数民族干部，而且，少数民族管教干部因为了解民族地区的经济、政治、文化及民族罪犯的心理特征、思想状况、风俗习惯，易于与本民族罪犯的沟通与了解，并及时和妥善处置各民族罪犯之间的矛盾和纠纷，具有汉族管教干部不可比拟的优势。因此，选拔一批具有法律意识的少数民族人员充实管教干警队伍是有必要的。


北安市人民法院 钱贵